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Por Lic. Elba Machado - Recreo Literario - Contáctese con Nosotros
Soy tu biblioteca -
Hoy Pirandello
Hola, que alegría encontrarte, hoy te traigo algo diferente.
Espero que te guste el teatro.
Yo sé que a muchas personas no les agrada ni leerlo ni verlo. Te
prometo poner lo mejor de mí para que te resulte interesante.
Encontré entre mis estantes a Luigi Pirandello, uno de los
dramaturgos más importantes de su época, que no sólo escribió
piezas teatrales, sino también poesía y cuento. Elegí de su obra
teatral:”El Gorro de Cascabeles”. Me interesó el título y pude
averiguar que un cascabelero es una persona de poco juicio, ya
veremos que significado tiene en la obra.
Vayamos al relato.
Es una historia común, aunque no tan común, y simple, aunque
tampoco tanto, ya que descubrimos que va más allá de lo que
aparenta ser.
El protagonista es Ciampa, un empleado de Banco a las órdenes
del Sr. Fiorica, marido de Beatriz, una mujer celosa que se
transformará en el núcleo de esta historia. Ella tiene una
criada (Fana ) quien trata de alejarla de las malas influencias
y en relación a esto la mala influencia es Morena, una regatera.
Confieso que tuve que ir al diccionario para saber que era una
regatera y me enteré de que es un vendedor o vendedora al por
mayor.
Morena, por pedido de Beatriz, investiga al Sr. Fiorica y le
trae la noticia de que la engaña con la joven mujer de Ciampa.
Beatriz desata el escándalo y hace intervenir para la venganza a
su hermano (Fifí la Bella), a Ciampa y al comisario.
Al hermano, le hace arreglar un viaje para Ciampa con el fin de
alejarlo; de Ciampa, obtiene las llaves para entrar al Banco
donde él reside con su mujer, y al comisario le presenta la
denuncia de infidelidad, con el objeto de sorprender a los
amantes “in fraganti”.
Pero las pruebas resultan todas negativas y la infidelidad queda
descartada. Lo que sí se produce es un gran escándalo que
Beatriz trata de ignorar y por el que se sienten más afectados
su hermano y su madre. Pero en realidad el más comprometido en
este escándalo es Ciampa, o por lo menos, el que sufre y
manifiesta su deshonra de un modo irreversible.
No te olvides que a principios del S. XX (1917, fecha de
representación) los escándalos por infidelidad tenían una
repercusión muy diferente a los que se producen en nuestro siglo
y en nuestro planeta. Sucedía que el engañado, en aquellos días
y en esos espacios, se sentía ultrajado y era denigrado por toda
la sociedad.
Así se siente Ciampa, quién aún sabiendo que su mujer lo engaña
(a pesar de que no se encontraran pruebas en su contra) no se
quiere dar por enterado.
En las palabras de Ciampa vas a encontrar casi toda la teoría de
Pirandello. Te doy algunos ejemplos extraídos de: Teatro
Completo De Luigi Pirandello:
“Somos nada más que muñecos….Cada uno…hace su propio muñeco…no
tanto por lo que supone ser, sino por el papel que debe
representar en la vida”
“….Usted no puede saber con cuanto dolor ese hombre es capaz de
someterse hasta el punto de compartir el amor de esa mujer con
otro hombre… si le ofrece la ilusión de que su amor es siempre
el mismo y que las cosas están hechas de modo que nadie pueda
siquiera sospechar”
“Son manchas de aceite, señor comisario, manchas de aceite que
no se quitan más”
En la primera cita textual, Pirandello nos está hablando de las
máscaras tras las que los hombres se ocultan sin mostrar lo que
realmente son sino lo que parecen ser. En la segunda, declara
que nadie tiene derecho a hacer pública la angustia de un hombre
que convive con ella por propia decisión y en la tercera asegura
que la calumnia, una vez desatada, ya no puede ser desmentida.
A Ciampa no le queda otra alternativa que matar a su mujer y al
Sr. Fiorica para no ser devorado por una sociedad implacable,
sin embargo se le ocurre una solución mejor: que la señora
Fiorica haga creer al pueblo que se ha vuelto loca. Para eso
deberá fingir estar loca e internarse por un tiempo en un
manicomio. Esa es la solución pacífica que todos eligen y que
Beatriz deberá aceptar.
La confusión que se produce, atrae al vecindario que cree en la
locura de la mujer y termina la obra con la mueca de rabia,
placer y desesperación de Ciampa.
De este modo Ciampa limpia y deja intacta, frente a los demás,
su honorabilidad.
Los demás son muy importantes para Pirandello, por otra parte,
es necesario ubicarse en un pueblito de Italia de comienzos del
S. XX sobre todo si uno tiene en cuenta que aún hoy, en algunos
lugares y no sólo de nuestro país, el escándalo por infidelidad
suele tener trágicas consecuencias. Sin embargo, estos agravios
son hechos naturales en otros sitios del planeta, por ejemplo,
en los países en que se admite que el hombre tenga varias
esposas (aunque no hay ninguno en el que las mujeres tengan
varios maridos). Entonces, como dice Pirandello, todo es
relativo.
Hasta aquí el argumento se asemeja a muchos textos de la
literatura universal. Lo diferente es el tono, el sentido, la
dirección que le da Pirandello, por eso, como siempre, te
aconsejo que lo leas.
Para darte una idea de la riqueza del contenido te adelanto que
si tomamos muchos de los parlamentos de la obra podríamos
formarnos una idea bastante completa sobre el ser humano, sobre
sus debilidades, sus conflictos, su modo de defenderse de los
prejuicios propios y de los ajenos.
El interés del autor es desnudar el alma humana, llegar a sus
profundidades, derribar al individuo hasta hacerle tocar fondo
para que pueda luego, como el Ave Fénix, resurgir de entre sus
cenizas, purificado.
Si lo pensamos un poco, la teoría de Pirandello tiene mucho que
ver con lo que hoy llamamos neurolinguística. Este autor hace un
culto de la palabra, sabe que aunque todos creamos que vivimos
en continua correspondencia verbal, estamos muy lejos de
comunicarnos. El falseamiento o la sutileza enmascaran nuestras
palabras, deformando lo que en realidad decimos. De este modo,
el emisor dice algo que el oyente no escucha o que muchas veces
no quiere escuchar. La interrelación emisor- receptor; receptor
- emisor no cumple su cometido de manera correcta. De ahí
también nace la soledad del ser humano que se siente
incomunicado y aislado. La incomunicación es un tema muy fuerte
en la obra de Pirandello.
Se me ocurre algo, prestá atención cuando hablás con tus
familiares y fijate cuántas veces te sentís totalmente
incomunicado y no es por lo del “abismo generacional” porque
muchas veces, también te sentís incomunicado con los de tu
generación. No olvides que estoy hablando de incomunicación y no
de incomprensión.
Otra característica común a la obra de Pirandello que aparece en
“El Gorro de Cascabeles”, es la relatividad de los hechos.
Cuando Ciampa dice que entiende la infidelidad de su mujer por
ser ella joven y bonita y el feo y viejo, está declarando que
conocía esa infidelidad y que la aceptaba, es decir que lo que
para casi todos es algo malo, puede no serlo para otros.
El tema de las máscaras aparece claramente en todo su teatro,
ocultando el verdadero ser. Todos los humanos son para
Pirandello muñecos, muñecos hechos por cuenta propia; el que
podría ser, el que tiene que aparentar ser para su
representación en la vida. Pero cuando hay muñecos hay también
titiriteros que manejan los hilos obligando a los muñecos a
moverse en un sentido contrario al que desean. La señora Fiorica
es en esta obra el titiritero.
Por todo lo que acabo de explicarte, te dije antes que no es una
lectura simple la de Pirandello, las máscaras encubren también
las palabras, nada es tal como se dice; hasta en la forma es
coherente Pirandello con su pensamiento.
En cuanto al título de la obra como habrás notado tiene que ver
con la locura. Ciampa lo aclara en el texto:
“ Dése el gusto de hacerse la loca por tres meses. Cómo me
gustaría poder hacerme el loco. Dar vuelta… toda la cuerda loca,
meterme hasta las orejas el gorro de cascabeles”
Leé esta obra con atención y vas a descubrir esos temas tan
frecuentes en Pirandello: la incomunicación en las relaciones
humanas, la relatividad de las cosas y los hechos, el humorismo
en su significado espiritual, como estado pasajero del alma sin
una cualidad determinada. El humor puede ser triste o alegre; en
Pirandello es amargo. Su obra transmite la hipocresía de las
relaciones humanas, la soledad del individuo, el costumbrismo,
la moralidad, la respetabilidad social por la que se lucha a
muerte.
Seguramente te va a interesar saber que Pirandello rompió con
los esquemas convencionales anteriores. Sin su literatura no se
explica gran parte del teatro moderno.
Un dato divertido es que en el teatro, la gente se involucraba
tanto con lo que sucedía en el escenario, que vociferaba desde
su asiento alentando o condenando a los personajes, del mismo
modo en que hoy la gente mayor y otras no tan mayores, se enojan
o dialogan con la pantalla del televisor.
Las obras de Luigi Pirandello obligaban al público a alejarse de
las situaciones comunes y de las fórmulas trilladas.
Ya verás que luego de “El Gorro de Cascabeles” vas a querer leer
más teatro de Pirandello, te aconsejo que lo hagas porque en él
encontrarás las mismas máscaras con las que hoy, después de cien
años, cada uno de nosotros cubre sus más íntimas angustias. Tal,
es su vigencia.
Bueno ¿ya comenzaste el fichero? Ahora además del cuento de
Borges, tenés teatro.
Ah, un dato valioso, si te interesa el Teatro de Pirandello
podés encontrar como bibliografía importante L.Pirandello
ENSAYOS.
Hasta muy pronto, aquí estoy para cuando gustes. Voy a seguir
buscando en mis estantes lo mejor para vos aunque…. todo es
relativo ¿no?
Por Lic. Elba Machado - Recreo Literario / Soy tu Biblioteca
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